MAKAM SYEIKH IBRAHIM DI PADANG GANTIANG BATUSANGKAR

Tak ada kesengajaan untuk mendatangi salah satu Cagar Budaya ini. Suatu kebetulan saja. Apalagi saat kutelusuri melalui google tak ada sama sekali informasi mengenai objek ini. Mungkin inilah informasi awal yang dapat ditemukan melalui aplikasi pencarian melalui internet, Makam Syeikh Ibrahim di Padang Gantiang, Luhak Tanah Data (Batusangkar).

HARI SUDAH SENJA DI DEPAN MAKAM

Ada beberapakali datang ke Padang Gantiang, Nagari yang terletak lebih kurang 18  km dari Kota Batusangkar ini. Nama Padang Gantiang, salah satu Nagari yang berkait erat dengan “pemerintahan adat” zaman Kerajaan Pagaruyuang. Karena di Padang Gantiang bermukim Tuan Kadhi salah seorang dari Basa Ampek Balai, penentu pada hal-hal keagamaan. 

Rupanya rumah saudara angkatku, tempatku berkesempatan menginap di Padang Gantiang, sangat dekat dengan lokasi dua situs Cagar Budaya. Hal ini baru aku ketahui ketika diingatkan adik angkatku pada petang harinya. Segera saja bergerak ke lokasi walau gerimis barusaja mulai turun. Tujuan awalnya hanya melihat Makam Tuan Kadhi. Tetapi adik yang menemaniku, memberitahu bahwa tak jauh dari lokasi ini ada lagi Makam Syeikh Ibrahim.

Akupun tertarik mendatanginya. Jalan yang ditempuh hanya jalan kampung. Suasananya aku suka. Banyak tanaman di kiri kanan. Hingga ujung jalan sampai ke areal persawahan. Tidak ada rumah penduduk. Aku berpapasan dengan penduduk setempat pulang dari bekerja di sawah mereka. Desir air mengalir bergema. Karena lokasi merupakan kawasan yang dilintasi sungai Batang Selo. Arus sungai sangat deras. Pun berbatu-batu.

MAKAM

Tidak banyak yang mengetahui tentang Syeikh Ibrahim. Masyarakat lebih banyak mengenal nama Tuan Kadhi. Pun konon kabarnya tempat yang disebut sebagai Makam Syeikh Ibrahim di Padang Gantiang ini, bukanlah tempat Sang Syeikh berkubur. Tetapi merupakan kuburan “tongkat” Syeikh Ibrahim. Walahualam bisawab.

Syeikh Ibrahim sendiri berkubur di Kecamatan Koto VII, kira-kira 12 km dari ibukota Kabupaten Sijunjung. Sampai sekarang, Makam Syeikh Ibrahim tersebut sering dikunjungi wisatawan relegi. Sampai kini kabarnya masih terlihat kegiatan rutin, kunjungan masyarakat berhaul setelah selesai melaksanakan panen sawah dan kebun mereka. 

Menurut catatan yang diperdapat, Syeikh Ibrahim merupakan tokoh yang pertama kali mengembangkan agama Islam ke Sumpur Kudus.  Keberadaan dan peranan Syeikh Ibrahim pada masa silam merupakan salah seorang yang berpengaruh, bersama-sama dengan Sultan Alif yang bergelar Rajo Ibadat

PETANI PULANG DARI SAWAH

Untuk mendekat ke Makam Syeikh Ibrahim di tepi Batang Selo, harus melalui pematang sawah. Sebelumnya menempuh tanah kebun masyarakat.

Pada waktu kedatangan, di depan mata terhampar tanaman cabai tumbuh subur. Di tiap pohonnya sudah tersembul buah cabai hijau. Muda dan segar.

Sementara sesudah kebun cabai, di baliknya petak-petak sawah. Terlihat petak-petak itu baru saja dikerjakan penanaman padi. Tanda masih dalam pengerjaan, masih ada bahagian petak-petak itu belum selesai ditanami. Karena hari sudah petang, petaninya sudah tidak terlihat lagi di sawah mereka.

Kedatanganku dalam suasana magis. Sudahlah sepi dari orang, haripun sudah petang, langit mulai menggelap dengan gerimis turun, suara derasnya air mengalir di Batang Selo, bergidik juga bulu roma dibuatnya. Namun aku tetap mendekat ke bangunan yang berbentuk kubah. Berbahan tembok, dengan pintu masuk yang sempit dan lobang angin yang kecil.

DIANTARA LADANG DAN SAWAH

Tanaman yang ditanam sekelilingnya tumbuh subur. Tampaknya tidak dalam keadaan tumbuh liar. Terlihat makam ini ada yang merawatnya. Hanya sejenak aku berada di lokasi makam yang terletak terpencil di tengah persawahan ini, dan bersegera untuk segera pulang, karena gerimis tidak berhenti, cahaya kian menggelap (*)

abrar khairul ikhirma

padang gantiang, Oktober 2013